عبدالهادى بن_رجب بوحوش

علمي اولادك سنن العيد : إن كانوا صغاراً أم كباراً لن  يتعلموا إلا منك كيف يطبقون سنن العيد وما يجب عليهم فعله عندما يحل العيد مشرقاً في نفوس من صاموا خير صيام،  واجتهدوا في القيام . ماذا أخبرهم عن سنن العيد وآدابه؟ 1 - علميهم أن عليهم التكبير يوم العيد ابتداء من دخول ليلة العيد وحتى خروج الإمام  قال الله تعالى }وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ{ 2 - أخبريهم أن صيغة التكبير الثابتة عن الصحابة: ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا ) و ( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر ولله الحمد ) . 3 -  إحرصي على أن يغتسل أبناءك وبناتك لصلاة العيد وألبسيهم أحسن الثياب،  فمن السنة أن يلبس أحسن الثياب في العيد كما ثبت في صحيح البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يلبس أحسن الثياب في العيدين.   4 -  أعدي لهم الفطور قبل الخروج من المنزل للذهاب إلى صلاة العيد والأفضل أن يكون على تمرات، إذ  يُسَنُّ قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً ثلاثاً، أو خ...

عشر سنن من سنن العيد: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :  فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها :  أولا: التجمل في العيد: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (( كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ )) 📚 صححه الألباني قال مالك: سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد  ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج: عَنْ نَافِعٍ: ( (أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى )). 📚 [ موطأ مالك، 384  صححه الألباني في الإرواء ].  عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : (( سَنَةُ الفِطَرِ ثُلَاثَ: المَشْيُ إِلَى المُصَلَّى وَالأَكْلُ قَبْلَ الخُرُوجِ والاغتسال ))  📚 رواه الفريابي وقال الالباني اسناده صحيح  ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد : عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ: (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و...

قال تعالى في آيات الحج:  { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ  إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199) } ([سورة البقرة ])، 🍃 قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السِّعدي رحمه الله في تفسيره لهذه الآية مبينا أنَّ الحكمة من ذلك  ليكون جابراً لما حصل من العبد من نقص،  ولما وقع منه من خلل أو تقصير :  (( فالاستغفار للخلل الواقع من العبد في أداء عبادته وتقصيره فيها،  وذِكْرُ اللهِ شُكْرُ اللهِ على إنعامه عليه بالتوفيق لهذه العبادة العظيمة والمنَّة الجسيمة،  وهكذا ينبغي للعبد  كلَّما فرغ من عبادة أن يستغفرَ الله عن التقصير،  ويشكره على التوفيق،  لا كمَن يرى أنَّه قد أكملَ العبادةَ  ومنَّ بها على ربِّه،  وجعلت له محلاًّ ومنزلةً رفيعة،  فهذا حقيق بالمقت  ورد العمل  كما أنَّ الأول حقيق بالقبول والتوفيق لأعمال أُخر )).  اهـ. 🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾 نقله لكم// عبدالهادىبن رجب 

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾  📌البكاء على فراق رمضان 💡قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :  قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحِن  ومن ألم فراقه تئِن. لطائف المعارف" صـ (٣٠٤) وقال أيضا : « كيف لا تجري للمؤمن على فراق رمضان دموعُ  وهو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رُجوع !. » 📕(لطائف المعارف / ٢١٧) ؛؛؛ الاستغفار: هو خاتمة الأعمال الصالحة،  فلهذا أُمر ﷺ  أن يجعله خاتمة عمره. ابن رجب رحمه الله 🍃 نقله لكم/ عبدالهادىبن رجب 

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾  قال الشيخ صالح الفوزان _حفظه الله_: عباد الله ،  كنتم بالأمس القريب تسقبلون شهر رمضان المبارك ،  واليوم تودعونه مرتحلا عنكم بما أودعتموه ،  شاهدا عليكم بما عملتموه ،  فهنيئا لمن كان شاهدا له عند الله بالخير ،  شافعا له بدخول الجنة والعتق من النار ،  وويل لمن كان شاهدا عليه بسوء صنيعه ،  شاكيا إلى ربه من تفريطه فيه وتضييعه ،  فودعوا شهر رمضان والقيام بخير ختام ،  فإن الأعمال بالخواتيم ،  فمن كان محسنا في شهره فعليه الإتمام ،  ومن كان مسيئا فعليه بالتوبة والعمل الصالح فيما بقي له من الأيام ،  فربما لا يعود عليه رمضان بعد هذا العام ، فاختموه بخير . مجالس شهر رمضان ص٢٤٩ 🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾 

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾  🔘 إن الله لا يضيع أجر من أحسـن عملاً 🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾  ✍🏻 قال العلامة بن عثيمين رحمه الله تعالى : ۞ إخـواني :  إنّ شهـر رمضـان قرب رحيلـه، وأزف تحويلـه،  وإنه شـاهد لـكم أو عليكم بما أودعتموه من الأعمـال،  فمن أودعه عملاً صالحـاً فلـيحمد الله على ذلك،  ولـيبشر بحسن الـثواب ،  فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا،  ومن أودعه عملاً سيئاً  فليتب إلى ربّه توبة نصوحاً ،  فإنّ الله يتوب على من تاب . __________ المَـــــصـــدر ▣ [ مجالس شهر رمضان (صـ٣٤٢) ] 🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾  من قناة تمضي ونمضي نقله لكم/ عبدالهادىبن رجب 

[  فتاوى رمضانية   ]      ( ليلة القدر )    [ بَيَانُ فَضْلِ العَشْرِ الأَوَاخِرِ وَلَيْلَةِ القَدْرِ ] ● السؤال ● إذا أردتُّ أن أُحْيِيَ ليالي العشر الأواخر من رمضان، مَتَىٰ أَبْـدَأُ؟ جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا. ● الجواب ● تَبْدَأُ مِنْ بَعْدِ صلاةِ العِشَاءِ، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحْيِي لَيَالِيَ العشر الأواخر من رمضان، قالت عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :(كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَتِ العَشْرُ، أَحْيَىٰ لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَشَدَّ مِئْزَرَهُ) هذا هو الأَفْضَلُ لِمَنْ تَيَسَّرَ لَهُ ذلك، وَإِنْ نَـامَ عن بعضِ الشَّيْءِ لِيَتَقَوَّىٰ، فلا بَـأْسَ، أمَّا مَنْ قَوَّاهُ اللهُ عَلَىٰ إِحْيَائِهَا؛ فَذَلِكَ سُنَّةٌ وَقُرْبَةٌ، يَعنِي: في الصَّلَاةِ، وَالقِرَاءَةِ، وَالدُّعَاءِ، وَالِاسْتِغْفَارِ. وَالأَوْتَـارُ أولى بالإِحْيَاءِ من غيرِهَا من العشرِ، هي مُتَأَكّدَة، لِأَنَّهَا أرجىٰ بليلةِ القدرِ، والنبيُّ ﷺ قال:«الْتَمِسُوهَا بِكُلِّ وِترٍ» وفي بعضِ الرِّوَايَاتِ:«الْتَمِسُوهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ» لَكِنَّ الأَوْتَـارَ أرجَى اللَ...

❄🍥❄🍥❄🍥❄🍥  زكاة الفطر🍃 ❄🍥❄🍥❄🍥❄🍥  ✅ جواز الوكالة في إخراج زكاة الفطر  📝 قال الشيخ العثيمين : لا حرج على الإنسان أن يوكل من يخرج فطرته ( زكاة الفطر ) حتى ولو بلا عذر. ⬅️ التوكيل في هذا جائز سواء في إخراج الفطرة وهي زكاة الفطر, أو في إخراج الزكاة أيضاً. 🔗 لو كان على الإنسان زكاة وقال: يا فلان خذ هذه الزكاة وفرقها على نظرك فلا بأس.   ✅ وكذلك لو كان عليك كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين,  ووكلت من يطعم عنك فلا بأس; لأن هذه الأمور مما تدخلها النيابة.   حتى وإن أعطيته المال وقلت:  خذ هذا المال واشترِ به فطرة ووزعها على نظرك فلا بأس. ( لقاء الباب المفتوح [118] الزكاة / إخراج الزكاة وأهلها ) ❄🍥❄🍥❄🍥❄🍥  نبذة من أحكام زكاة الفِطر وما يتعلق بها 🌿 قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على : ▪️ العبد والحر ▪️ والذكر والأنثى ▪️ والصغير والكبير ⬅️ من المسلمين .  [متفق عليه (1504) (984)] وتسمى صدقة رمضان كما جاء في رواية عند مسلم (984) 🌿 قال الإمام الصنعاني رحمه الله : 🔸والحديث دل...

التحذير من نقل حديث  ( الهدة التي ستحدث في رمضان)   وهو حديث موضوع متداول على وسائل التواصل ولفظه:  ( يكون في رمضان هدة توقظ النائم، وتقعد القائم، وتخرج العواتق من خدورها، وفي شوال مهمهة، وفي ذي القعدة تميز القبائل بعضها من بعض، وفي ذي الحجة تراق الدماء، وحديث: يكون صوت في رمضان إذا كانت ليلة النصف منه ليلة جمعة، يصعق له سبعون ألفا، ويصم سبعون ألفا) وهذا الحديث منكر لا يصح، لم يرد بسند مقبول، ولم يثبت من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، كما أن الواقع يكذبه ويرده، فقد وافق في أعوام كثيرة سابقة مجيء يوم الجمعة في الخامس عشر من رمضان، ولذلك حكم عليه العلماء بالوضع والكذب. قال العقيلي رحمه الله: " ليس لهذا الحديث أصل من حديث ثقة، ولا من وجه يثبت " انتهى. " الضعفاء الكبير " (3/52). وقال ابن الجوزي رحمه الله في باب خاص عقده باسم " باب ظهور الآيات في الشهور ": " هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى." الموضوعات " (3/191) وذكره العلامة ابن القيم رحمه الله في " المنار المنيف " (ص/98) في أحاديث لا تصح في التواريخ المستق...

شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك 651  649  -  (  مالك  ، عن  زيد بن أسلم  عن  عطاء بن يسار  أن  عبد الله بن عباس  سئل عن  القبلة للصائم  فأرخص فيها للشيخ )  لأن الغالب انكسار شهوته  (  وكرهها للشاب )  لأن الغالب  [  ص:  245 ]  قوتها ، وبالفرق قال  مالك  في رواية  والشافعي  وأبو حنيفة  ، وعن  مالك  كراهتها في الفرض دون النفل والمشهور عنه كراهتها مطلقا ، قال  ابن عبد البر  :  أظن من فرق بينهما ذهب إلى قول  عائشة  : "  أيكم أملك لإربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟  "  أي : أملك لنفسه وشهوته ، انتهى . وروى البيهقي بإسناد صحيح عن  عائشة  : "  أنه صلى الله عليه وسلم رخص في  القبلة للشيخ وهو صائم  ونهى عنها الشاب وقال :  الشيخ يملك إربه والشاب يفسد صومه  "   ، ففهم من التعليل أنه دائر مع تحريك الشهوة بالمعنى المذكور ، وأن التعبير بالشيخ والشاب جرى على ال غالب من أحوال الشي...

وصايا للشباب أيها الشاب الموفق : هذه وصايا أنصحك بها نصيحة محبٍ مشفق ؛ إن أخذت بها كانت موجبةً لنجاتك وسببًا لفلاحك وسعادتك في دنياك وأخراك : - عليك -أيها الشاب- أن تعمل على صيانة شبابك وحفظه بأن تتجنب الشرور والفساد بأنواعه مستعينا في ذلك بالله متوكلًا عليه وحده جل في علاه ، وكلَّ باب أو مدخلٍ أو طريقٍ يفضي بك إلى شر أو فساد فاجتنبه واحذره غاية الحذر . - وعليك -أيها الشاب- أن تكون محافظًا تمام المحافظة غلى فرائض الإسلام وواجبات الدين ولاسيما الصلاة ، فإن الصلاة عصمةٌ لك من الشر وأمَنَةٌ لك من الباطل ، فإن الصلاة معونة على الخير ومزدجر عن كل شر وباطل . - وعليك -أيها الشاب- أن تكون مؤديا حقوق العباد التي أوجبها الله عليك وأعظمها حق الأبوين فإنه حق عظيم واجب جسيم . - وعليك -أيها الشاب- أن تكون قريبًا من أهل العلم وأكابر أهل الفضل ؛ تستمع إلى أقوالهم ، وتسترشد بفتاواهم ، وتنتفع بعلومهم ، وتستشيرهم فيما أهمَّك . - وعليك -أيها الشاب- أن تكون محققًا ما أوجبه الله عليك من سمعٍ وطاعة لولي أمرك ؛ فإن في ذلك النجاة ، وأما الطرائق القائمة على الافتيات على ولاة الأمر والخروج عن الجماعة ونزع اليد م...

اقتناء من شرح الحديث _____________________ قوله : ( فجمعهم على  أبي بن كعب )  أي : جعله لهم إماما ، وكأنه اختاره عملا بقوله - صلى الله عليه وسلم - :  يؤمهم أقرؤهم لكتاب الله  وسيأتي في تفسير البقرة قول  عمر  : "  أقرؤنا  أبي  "  وروى  سعيد بن منصور  من طريق  عروة  : "  أن عمر جمع الناس على  أبي بن كعب  فكان يصلي بالرجال ، وكان  تميم الداري  يصلي بالنساء  "  ورواه  محمد بن نصر  في " كتاب قيام الليل " له من هذا الوجه فقال : "  سليمان بن أبي حثمة  "  بدل  تميم الداري  ، ولعل ذلك كان في وقتين . قوله : ( فخرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارئهم  هذه الرواية تختلف عن رواية المتن ، ورواية المتن هي التي شرح عليها القسطلاني .  )  أي : إمامهم المذكور ، وفيه إشعار بأن  عمر  كان لا يواظب على الصلاة معهم ، وكأنه كان يرى أن الصلاة في بيته ولا سيما في آخر الليل أفضل ، وقد روى  محمد بن نصر  في " قيام الليل " من طريق  طاوس  عن...

هذه فرصة عظيمة لكسب ثواب جبال من الذهب والفضة من الحسنات ثوابها يعدل ثواب الجهاد والصدقة بالاموال وقيام الليــل .! ولا عذر للمتخاذلين عن ذكر الله فالفقراء والأغنياء فيه على حد سواء .! ▪قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، : مَنْ عَجَزَ مِنْكُمْ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يجاهدَهُ، وَعَنِ اللَّيْلِ أَنْ يكابدَهُ، فَلْيُكْثِرْ ذَكَرَ اللَّهِ . الألباني صحيح الترغيب والترهيب ١٤٩٦ ▪قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، : مَنْ هَالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ،  وَبَخِلَ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ،  وَجَبُنَ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُقَاتِلَهُ،  فَلْيُكْثِرْ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ جَبَلِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ يُنْفَقَانِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . الألباني صحيح الترغيب والترهيب ١٥٤١ ▪عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: إِنَّ اللهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلاَقَكُمْ،  كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ،  وَإِنَّ اللهَ يُؤْتِي المَالَ مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لاَ يُحِبُّ، ...

همسة  قال ابن القيم: " إن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق؛ وقال كعب: من أكثر ذكر الله عز وجل برئ من النفاق.📍   .. 📌قال ابن القيم: « واعجبًا لمن يدَّعي المحبَّة!  ويحتاج إِلى من يُذَكِّره بمحبوبه فَلا يذكرهُ إِلا بمُذكِّر.  أقل ما في المحبَّة أَنَّها لا تُنسيك تذَكُّر المحبوب!».  📚 [الفوائد لابن القيم، ص: ٧٧]. ( نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له ) ابن القيم .  نقله لكم/ عبدالهادىبن رجب بوحوش

كلنا قد أثقلتنا الذنوب والمعاصي، وأقعدتْنَا عن التوبة والرجوع إلى الله..! وها هي إحدى السبُل النبوية لعلاج ذلك: قال أنس -رضي الله عنه-:  أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم غُصناً🌿،  فنفضه فلم ينتفض🌿،  ثم نفضه فلم ينتفض🌿،  ثم نفضه فانتفض🍃🍂،  فصار غُصناً عارياً🌱،  فقال عليه الصلاة والسلام: "إنّ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها"  [صحيح الترغيب والترهيب]. 📍انفضوا عنكم ألم الذنوب  فكم حالت بينكم وبين علام الغيوب  📍الهجوا بها ليلا" ونهارا" لتكون حياتكم نعيما" وانهارا"📍 نقله لكم/ عبدالهادىبن رجب بوحوش

ذكر الله يعدل الجهاد وقيام الليــل.!  لسانك يهدم جبال سيئاتك 📚قال ابن القيم - رحمه الله - : " فإن اللسان لا يسكت البتة،  فإما لسان ذاكر،  وإما لسان لاغ،  ولا بد من أحدهما،  فهي النفس  إن لم تشغلها بالحق، شغلتك بالباطل،  وهو القلب،  إن لم تسكنه محبة الله عز وجل،  سكنته محبة المخلوقين ولا بد،   وهو اللسان،  إن لم تشغله بالذكر،  شغلك باللغو، وهو عليك ولا بد،  فاختر لنفسك إحد الخطتين، وأنزلها في إحدى المنزلتين " [ الوابل الصيب ( ١٦٦-١٦٧ ) ] . نسأل الله العافيه.. وأن يعييننا على ذكره  نقله لكم/ عبدالهادىبن رجب بوحوش

س 3 : ما معنى العبد؟ ج : العبد إن أريد به المعبد أي المذلل المسخر، فهو بهذا المعنى شامل لجميع المخلوقات من العوالم العلوية والسفلية: من عاقل وغيره، ورطب ويابس، ومتحرك وساكن، وظاهر وكامن، ومؤمن وكافر، وبر وفاجر، وغير ذلك. الكل مخلوق لله عز وجل، مربوب له، مسخر بتسخيره، مدبر بتدبيره، ولكل منها رسم يقف عليه، وحد ينتهي إليه، كل يجري لأجل مسمى لا يتجاوزه مثقال ذرة {ذلك تقدير العزيز العليم} [الأنعام: ٩٦] وتدبير العدل الحكيم. وإن أريد به العابد المحب المتذلل خص ذلك بالمؤمنين الذي هم عباده المكرمون وأولياؤه المتقون الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.. ✏نقله لكم// عبدالهادىبن رجب بوحوش

لماذا لم يحدث بين أكابر العلماء -كالأئمة الأربعة وغيرهم - تَفَرُّقٌ وتحزُّبٌ في الدين أو ابتداعٌ فيه؟ الإجابة: لأنهم لم يخالفوا إجماع العلماء من الصحابة ومن تبعهم بإحسان في مسألة عَقَدِية أو في حكم فقهي. وهذه المسائل التي تم عليها الإجماعُ بين العلماء، توافرَت على مضمونِها ومعناها الأدلةُ الصحيحة الصريحة من القرآن والسنة، بحيث لا يكون هناك أدنى احتمالٍ لِشبهةِ وجودِ دليلٍ من القرآن والسنة يخالف تلك النصوصَ أبدا.  ومن ظنَّ أن هناك دليلا يخالف ما أجمعوا عليه، فإنما هو تَوَهَّمَ ذلك في ذهنه لعدم علمه أو لعدمِ تَدَبُّرِه للنص، أو أن النص ليس صحيحًا أصلا وهو لا يدري أنه ليس صحيحًا. ومن تلك المسائل التي اتفقوا عليها في العقائد: رؤية المؤمنين لله عز وجل في الآخرة، وشفاعةِ النبي صلى الله عليه وسلم للعصاة من أمته الذين دخلوا النار بذنوبهم التي ماتوا وهم مُصُرُّون عليها، وكذلك مثل: إثبات عذاب القبر ونعيمه، ونزول المسيح عليه السلام وخروج يأجوج ومأجوج، والدجال، واتفقوا كذلك على أن المسلم لو ارتكب شركا أو كفرا وهو لا يعلم أنه شركٌ أو كفرٌ فلا يَكفر حتى تُقام عليه الحجة الواضحة ثم يُصِرّ بعده عل...

🔊نصيحه لمن يضيع ليالي رمضان باللهو وتضييع الوقت.... 🎙قال الشيخ ابن عثيمين رحمه االله :  هؤلاء الذين يمضون أوقاتهم كذلك هم أعظم الناس خسارة وأفدحهم - والعياذ بالله -  هذا في غير رمضان فما بالك في رمضان الذي ساعته غرر ،  وأوقاته درر  🔘 والإنسان لا يدري  هل يدرك رمضان بعد عامه هذا  أو لا يدركه ؟ 🔹️ فكم من إنسان استقبله فلم يدركه ،  وكم من إنسان أدرك أوله  ولم يدرك آخره ؟  🔹️وكم من إنسان أدركه كله  ولم يستفد منه شيئاً  لأنه أمضاه في المعصيه ؟  🔸 السلف الصالح يقال عنهم :  أنهم كانوا يسألون الله ستة أشهرٍ أن يبلغهم رمضان ،  فإذا أتى سألوا الله تعالى ستة أشهر أن يقبل منهم رمضان .. 🔹️وهؤلاء يفرطون في هذا الشهر هذا التفريط - والعياذ بالله -  ويمضون الليالي في المسلسلات واللغو والمنكر من القول !!  فنصيحتي لإخواني :  أن يتقوا الله تعالى في هذا الشهر ،  وأن يقبلوا على العبادة ؛  أوصي نفسي قبلكم وأوصيكم بأن ننتهز هذه الفرصة العظيمه. من اللقاء الشهري للشيخ ابن عثيمين رحمه الله(٣٣) عام ١٤١٦ نقله لكم//...