عبدالهادى بن_رجب بوحوش

1710 وحدثني عن مالك عن  يحيى بن سعيد  عن  سعيد بن المسيب  أنه قال  كان إبراهيم صلى الله عليه وسلم أول الناس ضيف الضيف وأول الناس اختتن وأول الناس قص الشارب وأول الناس رأى الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالى وقار يا إبراهيم فقال يا رب زدني وقارا   قال يحيى وسمعت مالك يقول يؤخذ من الشارب حتى يبدو طرف الشفة وهو الإطار ولا يجزه فيمثل بنفسه   _____________  الشرح______________ شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك  شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك [  ص:  451 ]  1710  1660  -  (  مالك  عن  يحيى بن سعيد  )  بن قيس بن عمرو الأنصاري  (  عن  سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي  )  ، وصله  ابن عدي  ،  والبيهقي  عن  أبي هريرة  عن النبي - صلى الله عليه وسلم -  (  أنه قال :  كان  إبراهيم  -  صلى الله عليه وسلم - أول الناس ضيف الضيف  )  ، يطلق على الواحد وغيره . (  وأول الناس اختتن   )  -...

حاشية السندي على ابن ماجه قوله : (  للمسلم على المسلم ستة  )  أي حقوق ستة  ( بالمعروف )  أي يأتي بها على الوجه المعتاد عرفا واللفظ يدل على الوجوب وحمله العلماء على التأكيد الشامل للوجوب  والندب وكذا يدل السوق على أنها من حقوق الإسلام ولذلك قيل يستوي فيها جميع المسلمين برهم وفاجرهم  غير أنه يخص البر بزيادة الكرم ثم العدد قد جاء في الروايات مختلفا فيدل الحديث على أنه  لا عبرة لمفهوم العدد  ولا يقصد به الحصر ويؤتى به أحيانا على حسب ما يليق بالمخاطب  قوله : (  يسلم عليه  )  عدل عن طريق التعداد إلى طريق الإخبار بأنه يسلم إشارة إلى أن هذه الحقوق من مكارم الأخلاق التي قل ما يخلو عنها مسلم  قوله : ( إذا دعاه )  أي إلى  الضيافة  سيما الوليمة أو المعاونة  قوله : (  ويشمته  )  من التشميت بالشين المعجمة والمهملة والمعجمة أعلاها وهو أن يقول يرحمك الله  ( إذا عطس )  أي وحمد الله (  ويعوده  )  أي  يزوره ويسأل عن حاله  (  ويتبع جنازته  )  إلى القبر أ...